道光銀幣是平定張格爾叛亂的重要證據

道光銀幣是平定張格爾叛亂的重要證據清代嘉慶、道光年間，新疆爆發了張格爾集團賣國叛亂事件，這是一場英國侵略勢力支持下的民族分裂活動，遭到新疆各族民眾的強烈反對。道光八年（1828年）清軍在維吾爾族等各族人民協助下，平定了叛亂，維護了國家的統一和民族的團結，此後新疆地區維持了較長時間的和平。存世的銀質“道光通寶”錢就是道光年間平定張格爾叛亂、維護國家統一的歷史見證物。

道光六年（1826年）七月，張格爾匪幫第三次入疆作亂，他利用和卓後裔的身份，竄回新疆喀什噶爾（今喀什）附近，裹脅白山派信徒1萬多人發動叛亂。先後攻破喀什噶爾、英吉沙、葉爾羌、和田等南疆西四城，自稱賽義德·張格爾蘇丹，復辟和卓封建統治，震動全國。

1826年8月，道光帝任命伊犁將軍長齡為揚威將軍，自新疆、陝甘、山東、吉林、黑龍江等處調集大軍，從阿克蘇出發分三路平叛。經過近兩年的圍剿，於道光八年（1828年）初生擒張格爾，押送北京處死，平定了叛亂，維護了祖國統一。

為平定叛亂，清政府先後從五省調集了36000多人的平叛大軍。數萬官兵雲集新疆阿克蘇，將士軍餉和其他開支需求驟增。當時，清政府在阿克蘇開設有鑄錢機構，但鑄錢工藝落後，加之鑄錢銅材缺乏，鑄造的銅錢難以應付浩大的軍費開支。這時恰逢內地解到小錠鹽課銀五萬兩，於是揚威將軍長齡奏請清廷，請求以內地五萬兩銀錠為原料，仿照普爾銅錢的式樣，在阿克蘇錢局鑄造銀錢以應急。

據《清宣宗實錄》記載，道光七年（1827年）二月初五，長齡上奏：“阿克蘇局內採買銅斤甚少，不敷鼓鑄（銅錢）。查有口內（新疆稱星星峽以東為“口內”）解到小錠鹽課銀五萬兩，口外向不通用。據局員稟稱，請將此項銀兩照普爾紅錢之式，改鑄銀錢，每銀錢一個，計重庫平一錢，加以火耗，抵作普爾紅錢十六文……與普爾錢兌用，回戶商民亦俱樂從。”

今所見阿克蘇錢局鑄造的銀錢，仿照新疆紅錢式樣，圓形方孔，面文“道光通寶”四漢字，背滿維文“阿克蘇”，直徑22.5毫米、厚1.3毫米，每枚重3.6克左右（約為庫平一錢）。還見有大樣型銀錢（如圖），直徑26.7毫米、厚1.7毫米，每枚重約7克（重庫平二錢左右）。有人認為大樣型銀錢重量約為普通道光銀錢的兩倍，應該稱為阿克蘇“道光通寶”折二銀錢；也有人認為大樣型銀錢是戶部頒發的樣錢。


不過，阿克蘇錢局鑄造的“道光通寶”銀錢投放市場，開始時回戶商民都樂於使用，但僅流通行使很短一段時間，就不再流通了。新疆錢幣學家穆淵《清代新疆貨幣史》認為流通時間僅有一年。究其原因，大概有兩個；

一是一枚道光銀錢折16枚紅錢，計算不太方便；

二是因人們“唯恐以銀鑄錢，或有銅鉛摻和，未得足色，不願行使”。

總之，阿克蘇錢局“道光通寶”銀錢是新疆歷史上最早的圓形方孔銀幣，它見證了新疆各族人民團結一心，反對分裂，維護國家統一的歷史，具有重要的歷史文物價值。加之道光銀錢流通時間短、鑄期短、鑄造量少，故存世罕見，彌足珍貴。著名錢幣學家馬定祥批註《歷代古錢圖說》182頁說：“另有（道光）銀質錢，見二至三枚，珍。”華光普編著《中國古錢目錄》下卷1230頁，也標註“銀質道光  阿克蘇（僅見品）”。

近幾年，新疆、甘肅、山東等地又陸續發現了數枚，據不完全統計，目前存世的阿克蘇“道光通寶”銀錢不超過20枚，可謂珍稀，引人關注。