柴窯瓷器鑒定——到底有沒有柴窯瓷器

說到高古瓷，能夠流傳保存倒現在本身不是件易事，且世存量本身並不大，可像柴窯這種一片千金的稀有瓷器，成都的一位收藏家就收藏了二十餘件，其憑藉古詩句的評價，就可將手中的瓷器斷定為柴窯，想想都覺得好厲害。。。
“雨過青天雲破處，這般顏色做將來” —古詩形容柴窯瓷器
“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬” —明代《博物要覽》描述柴窯瓷器
成都藏家：四大特徵同柴窯吻合，用手指輕輕地叩擊瓷器邊沿，有悅耳的金屬之聲，延續三四秒才逐漸消失。藏家於先生稱，這些瓷器有四大特徵，與柴窯“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的特徵吻合。
鑒寶專家：可能性幾乎為零
要知道柴窯到現在，學術界和考古界均沒給出準確的說法，下面我們來探討下關於柴窯的傳說和現狀：
柴窯是後周時期柴世宗所創設的，所以用其姓來命名。柴窯窯址在河南鄭州，所燒制的瓷器青如藍天，亮如明鏡，薄如薄紙，聲如響整，釉質滋潤細膩；上有細紋，製作非常精細，顏色精妙絕倫，是古代諸多瓷窯中燒制最好的。相傳當時清世宗評定瓷器式樣，對柴窯瓷器評價說：“雨過天青雲破處，者般顏色作將來。”所謂“雨過天青”，是指淡藍色的青瓷。柴窯瓷器以天青色為主，其餘的有蝦青、豆青、豆綠等顏色。還有一種不上釉的瓷器呈黃土色，就是後代所說的“銅骨”。
柴窯瓷器流傳到現在的很少，在故宮中還可見到，但究竟是真的還是假的柴窯瓷器很難確定。至於外面流傳的真品柴窯瓷器，非常稀少。即使是柴窯瓷器的碎片，也像珍寶一樣價值不菲。甚至有人稱佩戴這種瓷器的殘片可以祛除妖毒、抵禦箭炮，這種說法雖然荒誕不經，但是足以證明社會上對柴窯瓷器的重視。