古玉收藏 先做學問 再說收藏

古玉收藏 先做學問 再說收藏收藏古玉，我們能夠從中觸摸某個歷史時代的文化、思想和美學概念，這是新玉所無法具備的深度。古玉眼下的市場行情還處於價格窪地，認識它的人還不多。而古玉收藏的難度很大，需要藏友們多做功課，謹慎出手。

中國是世界三大玉器產地之一，古人早已發現了這種神奇的石頭。“在中國，玉器出現至今已經有了1萬年的歷史，在這1萬年中，玉文化的發展始終沒有中斷過”，曄羽雅舍玉文化會館副館長陳海剛為我們講解了玉文化意涵和古玉收藏技巧。

打開古人的理想世界

不同於陶瓷、青銅器，玉器本身自帶一種理想的、神秘的氣質，被古代統治者和知識分子階層賦予了非凡的道德象徵意義。中國人所追求所的君子德性，通過玉器完整地表達了出來，因而自古就有“君子無故，玉不去身”的說法。從東周開始，貴族中佩玉之風盛行。孔子就非常愛玉，在《禮記？聘義》中，孔子列舉過玉的“十一德”：“夫昔者，君子比德於玉焉，溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如虹白，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也。”在後世文人中，這種“比德於玉”的精神得到了廣泛的認同。

古玉還是保存歷史信息的時空膠囊。陳海剛介紹說，考古學上常通過玉器的數量和質量來判斷墓主人身份地位的高低，而非金銀貴金屬器物。玉器象徵著一個時代最高的藝術成就，在古代一度是王侯專用，所以有了“盜金盜銀不盜玉”的俗語，它的圖案和造型代表着歷代皇家所推崇的思想和禮儀，舉例來說，很多古玉造型是對稱的，特別是禮器，實際上這是中庸之道的某種體現。直到唐宋時期，玉器才走向民間，開始體現出一些諸如“馬上封侯”“福祿相連”的世俗價值追求。

不僅如此，古人還相信，玉石可以使屍骨不朽，東晉葛洪在《抱朴子》里就說過：“金玉在九竅，則死人為不朽。”在古代，玉器是用來聯繫天地、與神靈對話的載體，我們從新石器時代遺址中發現，人死了以後，身邊總要有幾塊玉，當時的人們相信，通過這塊玉，人就可以升天。至今玉器仍然是一種辟邪的聖品。

“在過去，高古玉通常指的是漢代以前的玉器，我們認為漢代和漢代以前的玉器都可以稱為高古玉，魏晉時代的也可認為是它的延續，明清的玉器一般叫作老玉。收藏古玉，我們能夠從中去觸摸那個年代的文化、思想和美學概念，而當代的新玉作品主要滿足的是消費者自己的心理需求，難以代表屬於一個民族、一個時代的文化。”陳海剛說。

收藏古玉先做學問

日前，在中國香港舉行的邦瀚斯“溫玉物華——思源堂藏中國玉器”專場拍賣上，上至新石器時代、下至清末的73件玉器獲得了1.78億港元的總成交額，其中，一件“東漢玉雕說唱舞人”以3148萬港元成交。高古玉市場近期受到廣泛關注。

然而，陳海剛認為，高古玉這一領域是中國傳統藝術收藏中最難、最艱深的一門。從開始玩古玉至今，陳海剛已經走過了十幾個年頭。“但是依然不敢說精通古玉，要成為投資者很容易，要成為專家很難。”

關於古玉的研究，目前著錄還不多，流派卻不少。每一種研究方法都有它的局限性。比如，業界通常以傳世情況、形制、雕工判斷古玉的年代和規格高低，但是這種方法要依賴考古學研究成果，鑒於目前發掘出的高規格墓葬數量非常有限，難以全然用考古發現來作為鑒定時的比照標準。而用科學儀器去檢測也有它無法觸及的層面。

“2004年，我們最早把風化理論引入古玉研究中，通過風化來辨別古玉的真假，這個方法2009年由我們推廣到全國。”陳海剛說。來源於地質學的風化理論認為，玉器在墓葬中和各種酸性、鹼性的物質反應後，表面會被腐蝕掉一部分，形成它的皮殼，有毛孔，有沁色，這是後世作偽所無法成功仿造的，也是鑒別古玉真偽的重要依據。“對於民間收藏來說，第一件事就是判斷東西的真假，看皮殼是否符合古玉的特徵，然後再從紋飾、雕工上判斷它來自哪一個年代。”

當然，從古代流傳下來的、沒有入過土的玉器也是存在的，但是今人難以去辨別它的年代。“古玉主要來自於墓葬，所謂的‘傳世品’古玉是古人從更早的墓葬中發掘出來的，區別在於它出土於哪一個朝代。假設是宋代發掘出來的古玉，經過這麼長時間的盤玩，它的表面就會同時具有出土玉的特徵和傳世玉的特徵。”

判斷一件古玉的價值高低，一是看年代，二是看雕工，三是看尺寸大小，四是看玉料，五是看它的美能否為現代人所理解，六是看完整度。這其中的每一部分又大有門道，“比如，不同歷史時期對玉料的追求有所不同，西周以水立國，推崇深色的玉，純度高的青玉地位不凡，而從漢代開始，則以白玉為最，青玉的檔次就變低了”。古玉收藏要做的功課很多，陳海剛認為新手收藏古玉首先要懂玉料，然後要了解現代工藝的水平，如果一件玉器的工藝超越了現代大師的最高水準，那麼很有可能就是古人所雕。

行情看漲謹慎出手

對古玉沒有足夠了解就急於出手是不明智的。陳海剛建議初入門的藏友先向有經驗的人學習，找一些可以信賴的機構和會所，不然，想要玩轉古玉非常難。另外，他認為投資古玉可以從和田玉料的古玉開始，能夠減少損失。“因為和田玉本身已經很值錢，先判斷玉料本身的價錢，再看雕工水平的價錢，然後加上一些利潤，總和便是這件古玉的價格底線。”

陳海剛說，相對於青銅器、瓷器等傳統收藏大類，古玉眼下的市場行情還很低，因為認識的人還不多，以後增值的空間非常大。“2000年市場上才開始有大量的古玉湧現，但是當時很多人還不認識，一個收藏品類從被大家認可到走入高峰期大概需要15年的時間，如果從2005年古玉開始為人熟知、我們的理論成型算起，到2020年，古玉市場有望迎來一個高峰。”經過漫長歷史的洗禮，古玉收藏的“理想國”有望被今人重新發現。