如何區別和田玉山料、水料、籽料

山流水料
山料有兩個比較明顯的直觀特徵：
山料雕件
一是料頭大，一般民間常見的和闐玉作品，體積比較大的多是山料，很少見有大塊的籽料作品在民間流傳。
二是山料必須經過開採才能得到，所以山料的內部很容易含有或隱或現的裂，這是開採時受到震動所致。鑒定時，要用高倍的放大鏡仔細觀察才能發現。
籽料“籽”就是“石籽兒”，也就是河邊常見的鵝卵石。籽料就是形狀像鵝卵石一樣的玉材料。山料在風化、震動中從山體脫落，滾到了河水中，經過極其漫長的河水浸泡沖刷，變成了鵝卵石籽兒形狀的玉料，這就是我們常說的“籽料”。籽料是和闐玉中級別最高的材料，具有這樣幾個直觀特徵：
和田玉籽料
一是基本上不見綹裂，這是因為籽料的擷取不藉助外力開鑿方式的參與，沒有受到強烈的震動，而是在河水中擷取。所以帶有綹裂的和闐玉基本上屬於山料而排除籽料的可能。
二是籽料的形體都比較小，在民間流傳的籽料作品基本上都是小品，絕少見到大件，一旦見到形體較大的帶有籽料特徵的玉件，要提高警懼，有可能會是山料的仿製品。 三是籽料的外面都裹有玉皮，常見顏色有鐵紅色、橙紅色、棕色以及紫色、黑色等。玉皮就像樹皮一樣，帶有樹皮的傢具絕不是高檔傢具，所以遼、金以前的籽料作品，多將玉皮處理掉。遼代的秋山玉開始大規模地藉助玉皮的顏色形成巧雕，將玉皮處理成秋天的柞樹紅葉，從而形成了鮮明的時代特徵。清代藉助各種顏色玉皮的巧雕作品不多，但絕不見所保留的玉皮與造型主題無關的現象出現。現代的雕件，為了突出籽料的身份，往往在雕件上保留一塊玉皮，與雕件的主題造型沒有任何關係，更有人將人工烤制的玉皮打磨得似隱似現，以充籽料，缺少經驗的收藏者很容易上當。就目前的鑒定現狀而言，這種玉皮的出現，其實並不能證實雕件的材質出身，反而充分彰顯了雕件現代製作的時代風格，因為真正的行家鑒定，更重要的是看玉的材質。
四是籽料的油潤度遠高於一般的山料。可以用文字描述的感覺是“質地細膩”、“光澤內含”等，這些都很抽象，只有在與山料的實物對比中，才能將這些抽象的描述形象化。如果說山料的質量差別在於“水頭”的話，那麼籽料的質量則在於玉質白度的適中，好籽料的白度不一定很高（譬如羊脂白玉就是白中閃粉，白度不會超過好的籽料）但是很純潔，差的粹料不白，甚至發青色。
山流水料比較明顯的直觀特徵：
一是玉質的細密感覺接近籽料，但是不如好料的油潤度高。
二是外表有玉皮包裹，但是玉皮的表面不如籽料細密光滑。
三是玉質比籽料通透，也就是透光性比籽料強，這是山流水料最大的缺陷。
四是料體大小均有，不排除較大體積的雕件存在。