古玉鑒定之沁色篇（內附詳細圖片資料）
古玉鑒定之沁色篇（內附詳細圖片資料）
如果玉器久埋地下，受地土等侵蝕，部分透閃石分子發生蛻變，使其空隙增大，到一定程度，外界的顯色雜質可以隨地下水漸漸滲入玉質內部，於是出現了沁色。其中一類顯色因子便是過渡金屬離子。這些金屬離子本身就有顏色。
Fe3+呈紅色，Fe2+呈青綠色，Cu2+為藍色等等。其中土壤中含量最高的為Fe3+離子，少量的Fe3+離子滲入玉質內部時呈黃色，隨Fe3+離子含量的增加，其顏色由黃轉橙，最終可成為艷麗的紅色，俗稱鐵鏽紅。
古玩界歷來把黑的沁色稱為水銀沁，然而黑的沁色與水銀毫無瓜葛，主要是由有機質或過渡金屬離子（如Fe3+ Fe2+）產生的黑色。通常把那種周身濃黑、密不透光的沁色稱為黑漆古，也叫老廣東（見圖2-2-4 標本漢代黑漆古玉辟邪）。古玉中雖有沁色濃黑的樣品可以見到，其邊緣部位多少可以透些光，真正一點光線不透者十分罕見（見圖2-2-5AB 標本漢代黑漆古玉辟邪）。
有一種很少見到的紅沁色，其呈色鮮艷亮麗，顏色恰如熟透的櫻桃一般，是紅沁色中最美的一種，十分珍貴，古人稱其為硃砂沁。（見圖2-2-6 標本漢代雙龍玉佩）硃砂沁通常只在較小的區域內出現，不曾見到大片（或大範圍）的硃砂沁存在，對其顯色原因尚不清楚。有機質形成的紅色不可能如此嬌艷，三價鐵離子同樣不會如此美妙。姑且按古人的稱呼，稱其為硃砂沁。
古玉沁色的礦物學解釋
我們裸眼能看到的玉器土蝕沁斑，它是比周圍玉質泛黃的、受到一定土蝕後失透的塊狀沁斑。
如果用偏光下觀察時，泛黃土蝕沁斑的四周，會有好玉質一樣的折光現象。
然而偽沁都是採取化學的方法處理，沁斑的四周因強酸強鹼的作用，必然使一些晶體結構產生破壞，留下空隙，空隙會改變光的折射效果，所以在偏光的折射下，人工沁斑是無法出現正常玉質的折光現象。認識了這個道理，我們對一些土蝕沁斑就有了理性的認識，而再不被以往的諸如“色黃如土”等等形而上的描述所困惑了。
一件老玉器不管怎麼新，都有一定的老氣存在。所謂老氣沁色開門就是沁色有沁門、而且還有玉質光澤沉着不浮、沁染有講究的意思。比如一件真品既有飯糝也有沁色的時候，一定是互不染雜。而人工染色沁，這兩者則是不可能同時出現在一起的。
看沁辨古玉，是個非常好的方法，可如果唯沁而論新老，而不究其肌理，就容易導致研究誤入歧途。因為古玉的沁色多變，一件玉器在同樣的埋藏條件下，斷為兩截，斷合面的兩側，一段有沁而另一段卻絲毫沒有沁色，這種現象和晶體解理的交角有關。
原始狀態下的晶體晶面一般不太平整，一經受外力產生解理後，這樣的晶面就消失了，產生了所謂的具有光滑面的晶體解理。解理也就是晶體內部在連接力弱的地方，受外力作用(如敲打、擠壓等)出現了斷口。解理面呈完全性或不完全性的光滑平面，透閃石的斷面，小角側的聚合解理面，容易形成纖維絲狀或錯綜細多片狀。而大的一側，則較易顯示為平整的光滑面。
玉的內部顯微結構特點直接影響到蝕變速度。具體地說，順着雜亂排列的透閃石針狀晶體，比沿着整齊排列的晶體更易於蝕變溶解，沿裂縫處和未拋光的表面蝕變更加迅速。如圖所示一段有沁而另一段卻絲毫沒有沁色的肌理，就是因為受外力作用後玉器斷口解理的交角接受沁色的速度不同所致。
楊伯達先生的《傳世古玉辨偽綜論》中有關偽沁的介紹“自然沁色或浮於玉表，或滲入肌理。其色深淺不等，自然生動，幾無定律可循。
而人工偽沁則不同，往往避硬就軟，滲入石性、瑕疵、綹璺等，其瑕疵綹璺處染色特重。‘非貴非瑕’處偽沁浮於表面”。還如“人工沁附着於器表，有的沿着綹裂向內滲透。附着在表面上的一層一般說比較薄，個別也有較厚的，像塗上漆膠片般，成片脫落後露出玉肌口。沁入綹夾縫的亦較厚”。
仿偽者仿效自然沁，總是以犧牲玉材晶體內部結構為代價，用有關化工原料通過一定的工藝手段而成的。然而自然沁色在裂隙處的晶體解理面是平滑的，所以在晶體解理斷口與裂紋處，往往不受沁。
在自然風化的作用下，原裂隙間的不參加晶格的吸附水，會隨時間的推移而部分損失，導致綹裂處的對光折射率產生變化。光的折射中和了裂隙處一些可能留存的自然沁色反映，所以裸眼觀察古玉有沁色的裂隙面，會形成一種明顯的色差效果。
滲入在礦物和礦物集合體中的水分子不會全部從礦物中退出。只有人工偽沁採用強酸強鹼高溫加壓的方法制沁，才會使這些吸附水全部消失。這樣，一旦裂隙的人工沁色積聚起來，而因缺少了水分子對光的漫射作用，所以人工沁染處色差效果是無法存在的。
更因為人工做沁會使作為結構單位的參加晶格存在於結晶里的水分子，在高溫的條件下，全部或部分地失去。隨着失水作用的發生，礦物的晶格也開始破壞，同時引起物理性質的變化。導致礦物內部構造的連結力降低，沁色出現死斑不活的現象。
